读了《李更如是说》一书（珠海出版社），虽然长了知识，但是总觉得缺点什么？
该书谈到了梁晓声，把他说得一无是处，是否太求全责备了？
我倒认为梁晓声在物欲横流的冲击下，不随波逐流，能稳住自己，这种品质是很珍贵的。
该书还谈到了钱钟书，也欠公正。批评他的《谈艺录》故弄玄虚，这又是求全责备。他不是这种人。他是很实在的。他的《围城》被改编成了电视剧，给他一万元他都不要。他不为钱而为前（人类的前途）奋斗。这一形象却被该书忽略了。
该书第191页有一篇《不读书又如何》，认为不读书也可以有知识，而读书读出个博士也不见得怎么样。
这是抬杠。
人类的知识都总结在书里。做学问没有不读书的。
该书第31页谈到了哲学：“而哲学是什么呢？它不是方法论，也不是世界观。哲学是将一件简单的事情给予复杂而奇怪的解释。”
李更先生，你这就是同自己过不去了。你不懂哲学，人家是不会怪你的。现在你讥笑哲学，人家就要讥笑你了。问题不在于哲学，而在于你没有读懂它。
造诣较深的作家都是懂哲学的。从你谈到的钱钟书、王蒙、梁晓声的著作来看，他们都是懂哲学的。鲁迅之所以把瞿秋白当知音，其主要原因是他俩的哲学水准相当。
作家与商人是不一样的。商人可以唯利是图。而作家得有责任感，推动社会前进。眼下正好可以检验作家的责任感。
（上海双阳路111号纪家骏）
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